¿La revolución digital es una transición entre dos épocas?
La revolución digital es un proceso entre dos épocas, que ha modificado la relación entre economía, política y Estado.
Según Castells la era informacional sería supresora de la era industrial. El Estado puede optar por ralentizar o promover el desarrollo tecnológico a través de políticas tendientes a la modernización tecnológica. Según Castells las sociedades plasman su capacidad para transformarse y deciden su potencial tecnológico. Según este autor la revolución de la tecnología a partir de los 70 en EEUU configura la era del capitalismo informacional.
Por otro lado, Joan Subirats sostiene que estamos en un proceso de transición entre la segunda y tercera revolución industrial, coincidiendo con Castells en cuanto a que la revolución digital e internet presenta un nuevo modelo de producción, distribución y consumo.
Según Joan Grompone para crear una sociedad nueva, poscapitalista, es necesario la destrucción del trabajo asalariado, a través de la Sociedad de la Información.
La implementación de aplicaciones como por ejemplo Airbnb, Uber, etc. cambian la figura del trabajo asalariado, pasando a ser trabajadores independientes, con estos nuevos modelos la figura del asalariado desaparece y se crearían las bases de una nueva sociedad; tal como lo explica Grompone.
Eric Sadin, por su parte, considera que esta década marca el fin de la revolución digital y el comienzo de “la era inteligente de la técnica”.
¿Internet es una revolución tecnológica y social o un cambio instrumental operativo?
Tal como vimos en el curso. las prácticas propias de lo digital no pueden entenderse como un dominio específico de los medios digitales, sino que se expande tanto a las formas sociales como a las prácticas culturales. Desde la antropología se propone una mirada no representacional de estos fenómenos, es decir, ver cómo se articula lo social en lo visual, como un continuo diálogo co-constitutivo para poder entender lo que la tecnología le imprime al mundo. Es el poder explicar procesos a través de conocer la complejidad que los especifica, las formas de estar, ser, pensar y usar que incluyen (y son con), lo digital.
La transformación tecnológica no es simplemente una mejora en los instrumentos, además de los impactos en la producción y movilidad en el transporte, internet transforma las condiciones que operaban antes, sobre todo en la intermediación, como en el caso analizado de Airbnb.
A partir del desarrollo de espacios comunes de información y de conocimiento aparecen nuevas alternativas como sistema descentralizado de producción. Otro de los cambios de esta nueva era tecnológica y según los ejemplos vistos en clase son los referentes a la inteligencia colectiva. Estos cambios mueven mecanismos de apropiación y distribución, lo significativo son los accesos y los usos (los commons).
Los cambios tecnológicos impactan sobre la organización de la vida económica y social sustituyendo principios básicos cómo jerarquía, orden y centralización por interactividad, autonomía y descentralización, a la vez que, supone nuevas bases para la interacción social y económica basada en la cooperación, pluralismo y el aprendizaje.
Según Castells la tecnología afecta lo social y los modos de producción y de desarrollo basándose en la relación entre la energía, el conocimiento y la información.
Para Sadin, el uso de la técnica ya no está fundada en una potencia mecánica superior a la de nuestro cuerpo, sino como una potencia cognitiva y en algunos casos como el almacenamiento superior a nuestra mente. Sadin centra el debate en la reflexión de cómo el ser humano ha ido creando con las nuevas tecnologías producciones tecnológicas que almacenan y procesan mucha cantidad de datos y estos son capaces de tomar decisiones en lugar del ser humano. Para él, todo esto se trata de una ruptura cognitiva y epistemológica, y debe ser acompañada de una carta ética global y marcos legislativos trasnacionales.
